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极品女红

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【女红】者,小女子也。喜静,觅幽,淡定。散漫,做自己的,不比,不累。。。。。。美,源于发现!本人既不是作家,也不是诗人,我只是把自己的‘收藏’变成一个‘温暖的存在’。。。。。。。。

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《中国美学》  

2011-10-19 09:25:40|  分类: 茶禅一味 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《中国美学 》 摘录

  

 
 

 

《中国美学》 - 极品女红 - 极品女红

  

 

 

 

 
        老子说简单生活的实践样式主要有:知足、观复和虚静。
 
 
    知足即知道已经足够。
 
    观复:“万物并作,吾以观复”万物并作,各呈姿态,彼此不同,显示先天的差异性。随差异性增大,人们对差异性的感受也越来越强,对其的追求越来越强烈。且相信,万物如此不同,对差异性万物的任何一种占有都意味丰富性的增加。
 
观复则是一种新的观点,试图在差异性的万物背后发现其共同性,即万物并作的状态,无论持续多久,最终还要返到原始的出发点。一方面人们享受到生命展开的丰富性;另一面人们意识到生命本质的简单性,随时保持着由丰富性向简单性的转变的可能性。从而不断地消解人们对丰富性的执著。以平常心对待已有和将有的丰富性,并把丰富性的丧失看作是向起点的复归。
 
 
 
 
 
  

《中国美学》 - 极品女红 - 极品女红

 
 
 
 
 
 
“观”比“复”更重要,只有“观”到“复”,“复”才对生活发生真实的作用。“观”使自己处于旁观者位置,在“并作”的“万物”外获得一个观点,若自身参与到“并作”过程中,随物流转,便不能“观”。“观”是冷眼旁观,要进去非情感状态,但最终却要达到情感效果,使人自觉地趋向简单的生活。因为“观复”,“知足”便有了可靠的保证。通过”
 
 
“虚静”:人进去情感的“观”的状态。虚静都是针对心而言的,心感物而生情,所以虚心先要虚物,虚物不是让物事实上不存在,而是无心于物。
 
“虚”并非心的本始状态,只有“致”才能由实而“虚”,“静”是心应有的一种状态,只需“守”。
 
 
 
 
 

 

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文摘:网络      编辑:极品女红

 
 
 
 
 
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